Poemas peregrinos, entre la encrucijada y la bruma

Aníbal Fernando Bonilla

La vida podría resumirse como la apuesta diaria frente a lo desconocido, a lo ilusorio, a lo azaroso, a lo refractario. Acertijo de las cosas insondables, la poesía -conjuro de vida- se manifiesta de cuerpo entero, en una tarea de orfebrería en plena aurora. Es la declaración genuina en el escenario de las incertidumbres. Apremio y urgencia por descifrar los signos capitales. Desnudez del hombre ante sus miedos e ilusiones. Anuncio sutil de lo sempiterno en antítesis de lo perecedero. Referencia del sol y la inclemencia del sometido. Desenfreno más allá del destino. Esfera implícita que anuncia la muerte, o al menos, seduce sus entresijos.

El poema trasciende sobre las hendiduras del mundo, “en medio del océano del mundo”. Acomete en la profanación y el hallazgo. Vastedad en el fino enunciado. Interpelación que va por el camino indefinido, pero no por ello, menos cautivante. Cadencia del tiempo en la vibración de los sonidos. El verso como llaga triste y humedad adherida al asedio de las aguas agitadas. Sortilegio que se difumina en la arena de mar. Vuelo y viento de gaviotas de mar. Tarde con ropaje de frío en la armonía de mar.

Campo de juego (Editorial Vinciguerra, Buenos Aires, 2012), acopia un conjunto de textos de la poeta argentina Beatriz Schaefer Peña, cuya estructura se divide en dos partes, integradas -la primera- por poemas que recogen el propio título: “Campo de juego” y, en la segunda, definida como “Campo raso”, con un epígrafe contundente de María Granata: “Y el día sigue siendo adentro de la noche…”.  

En “Campo de juego” se describe la seducción lúdica en el tablero en blanco y negro. Es la estrategia impuesta en cada jugada, en la cual las piezas designadas cumplen un rol determinado. Existe una abstracción entre el juego que vaticina caminos trazados y la propia existencia como búsqueda incesante de respuestas tras la decisión de avanzar en el territorio de batalla. Como dice la autora: “Este porvenir incierto me deja, sin embargo, / la esperanza de continuar en el día / hacia la noche”.

La vida -esa competencia constante con lo inexplorado- resalta en cada movimiento que permite la contienda. Es la conquista del Rey, “el gran desamparado, / el heredero de sí mismo”, a través de la “confrontación y lucha” entre los opuestos. Es la validez de los triunfos y las derrotas; paradoja de nuestros actos, nuestras esperanzas, nuestros infortunios, conscientes -o a ratos contrariamente inconscientes- de que “la suerte estaba echada mucho antes / del comienzo”.   

En tanto, en “Campo raso”, contando con la condición-percepción femenina -tal vez bajo la tutela de la Reina-, Schaefer irrumpe en el “anverso y reverso” del cauce humano, desde la historia (mejor aún, desde la intrahistoria), desde el dolor, desde el mensaje íntimo, desde la dedicatoria fraterna, desde la inocencia perdida, desde el pálpito errante, desde las contradicciones, desde la conflictividad social en las calles bonaerenses, desde el señuelo dirigido a la otredad(es) con tono nostálgico: “y decíamos que era imposible / volver al pasadizo de los sueños / cuando  su transparencia / se convierte en niebla / donde se pierde la hondura del deseo, / la plenitud del goce / y el juramento que se cifra en lo eterno”.

Schaefer provoca llamas en la pira con la palabra frágil-herida-concluyente como “ofrenda encendida”, cuya invocación perturba el antiguo dilema del Bien y el Mal. A la vez, propone señales: “El ayer es una incertidumbre del recuerdo/ y el mañana se esconde tras la máscara / de los imposibles”.

Los poemas de Beatriz Schaefer van a la cacería de lo oculto, en pro de la revelación “para descubrir / la Encrucijada”.